Results for 'Maria de Fátima Fontes Piazza'

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  1. Políticas de amizade: Portinari eo mundo cultural ibero-americano Friendship policies: Portinari and the Ibero-American World.Maria de Fátima Fontes Piazza - 2006 - Topoi 7 (12):222-246.
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  2.  10
    Arte e política: Portinari e os afrescos dos ciclos económicos.Maria de Fátima Fontes Piazza - 2008 - In Reis Filho, Daniel Aarão & Denis Rolland (eds.), Modernidades alternativas. Rio de Janeiro, RJ, Brasil: FGV Editora.
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  3.  10
    Arte e pensamento: operações historiográficas.Maria Bernardete Ramos Flores, Maria de Fátima Fontes Piazza & Patricia Peterle (eds.) - 2016 - São Paulo, SP, Brasil: Rafael Copetti Editor.
    "Como pensar hoje na escrita da história? Como enfrentar a página em branco que não se apresenta como um espaço neutro, mas um espaço onde quem escreve - o historiador - deixa rastros do passado e também os seus próprios rastros? Essas são algumas das questões colocadas pelos ensaios que compõem "Arte e pensamento: operações historiográficas". Num primeiro momento, são fornecidos o ritmo, o tom e os compassos por meio de discussões e reflexões sobre uma teoria da experiência para a (...)
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  4. Apresentação.Maria Bernadete Ramos Flores, Maria de Fátima Fontes Piazza & Patricia Peterle - 2016 - In Maria Bernardete Ramos Flores, Maria de Fátima Fontes Piazza & Patricia Peterle (eds.), Arte e pensamento: operações historiográficas. São Paulo, SP, Brasil: Rafael Copetti Editor.
     
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  5.  31
    Progresso e não determinismo científicos a partir de conceitos-chave da epistemologia de Thomas Kuhn. [REVIEW]Marcello Ferreira, André Luís Silva da Silva & Maria de Fátima da Silva Verdeaux - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (2):244-266.
    O presente texto busca na epistemologia de Thomas Kuhn aportes teóricos sobre a forma como a Ciência progride, os quais sugerem uma aproximação com aspectos históricos de uma Ciência, por definição, não determinista. Foram discutidos os conceitos de paradigma, incomensurabilidade, Ciência normal, anomalias e crises, revolução científica e Ciência extraordinária, com base na obra A Estrutura das Revoluções Científicas, em literatura correlata e fontes secundárias. As consequências desse encadeamento teórico levam, à luz da epistemologia de Kuhn, a fundamentos que (...)
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  6.  24
    Letramento em língua inglesa: uma reflexão bakhtiniana a partir de um estudo de caso.Maria de Fátima Fonseca Guilherme & João Bôsco Cabral dos Santos - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):52-71.
    Com este trabalho, buscamos refletir e problematizar, numa perspectiva bakhtiniana, e tendo como foco um estudo de caso, como se dá o letramento em língua inglesa, a partir da análise de textos escritos por meio de diários crítico-reflexivos dialogados entre o professor e um licenciando de primeiro período de um Curso de Letras. O diário crítico-reflexivo dialogado é concebido como uma forma de interação verbal entre o professor formador e o professor em-formação, elaborado por este ao final de cada aula. (...)
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  7.  16
    Antero: as imagens: contexto estético e antropológico.Maria de Fátima Lambert - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1/4):449 - 474.
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  8.  52
    Língua, identidade e convivencia étnica nas "Historias" de Heródoto.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2009 - Humanitas 61:59-82.
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  9. Medical malpractice: analysis of professional ethical processes in Paraiba, Brazil.Maria de Fátima Oliveira dos Santos, Natália Oliva Teles, Rui Nunes & Eliane Alvim de Souza - 2013 - Eubios Journal of Asian and International Bioethics 23 (1):9-12.
     
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  10. Aproximaçoes a uma definiçao da educaçao estética e da <>.Maria de Fátima Lambert - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (1):171-194.
     
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  11. Para uma estética Pessoana.Maria de Fátima Lambert - 1987 - Revista Portuguesa de Filosofia 43 (3):417-450.
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  12. Redes de poder e conhecimento na governação do Império Português.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel Almeida Frazão & Marília Nogueira dos Santos - 2004 - Topoi 5 (8):96-137.
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  13. Redes de poder e conhecimento na governação do império português, séculos XVI e XVII.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel A. Frazão & Marília N. Nogueira - 2004 - Topoi 5 (8).
     
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  14.  20
    Cratino. A sombra de um grande poeta.María de Fátima Silva - 1997 - Humanitas 49:3-24.
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  15.  50
    Delfos, um Lugar de peregrinação eurípides, íon.Maria de Fátima Silva - 2011 - Humanitas 63:89-103.
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  16.  18
    Ésquilo, "Suplicantes": um exercício de mestria cénica.Maria de Fátima Silva - 2012 - Humanitas 64:21-42.
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  17. Crítica à retórica na comédia de Aristófanes.Maria de Fátima Sousa Silva - 1987 - Humanitas 39:40.
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  18.  36
    Tebas, a imagem litéraria do tempo e da Historia em Mário de Carvalho.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2010 - Humanitas 62:305-320.
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  19.  32
    'Mopsos, o pequeno Grego': o poder eterno das palavras.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2007 - Humanitas 59:317-332.
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  20.  23
    Pensamento e ação em Hannah Arendt.Maria de Fátima Simões Francisco - 1996 - Trans/Form/Ação 19:163-175.
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  21.  25
    “É verdade este bilete”: relações dialógicas e(m) discurso no ciberespaço.Eliane Fernandes Azzari, Maria de Fátima Silva Amarante & Eliane Righi de Andrade - 2020 - Bakhtiniana 15 (1):7-32.
    RESUMO Este artigo contempla nosso estudo de práticas socioculturais que demonstram que/como o sujeito contemporâneo dialoga online com enunciados advindos de acontecimentos do universo off-line. Nosso corpus apresenta postagens circuladas publicamente em páginas diversas no Facebook em que se lê: “É verdade esse bilete”. A afirmativa, proveniente de um bilhete escrito por uma criança em sua esfera familiar e divulgado em redes sociais, foi apropriada por múltiplos interlocutores no ciberespaço a fim de produzir efeitos de humor e dizeres contraditórios em (...)
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  22. Onésimo Teotónio de Almeida: uma entrevista sobre o utopismo português no rescaldo de uma palestra sobre o conceito de identidade.Maria de Fátima de Sousa Vieira - forthcoming - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia, 2004.
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  23. Lyman Tower Sargent: uma vida dedicada à utopia.Maria de Fátima de Sousa Vieira - forthcoming - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia, 2004.
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  24.  45
    Análise do episódio do prestidigitador no emílio de Rousseau.Maria de Fátima Simões Francisco - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:129-136.
    Trata-se de analisar uma “cena” pedagógica, a do truque do pato de cera, exposta no livro III do Emílio. Ali o autor tem a oportunidade de se dedicar à “parte mais útil” de seu livro e mostrar de como podem ser aplicadas as máximas do livro III.
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  25.  16
    Sobre la modernidad y el otro en la obra Islands of decolonial love de Leanne Simpson.Maria de Fátima Lopes Vieira Falcão, Naiana Siqueira Galvão, Gislãne Gonçalves Silva & Cícero da Silva - 2021 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31 (2):394-407.
    Este trabajo tiene como objetivo discutir la modernidad y el otro en la obra Islands of Decolonial Love, de Leanne Simpson. El autor presenta una voz indígena persuasiva que ha atraído la atención de muchos lectores más allá de las fronteras del Canadá sobre cuestiones relacionadas con la tierra y los indígenas, el extractivismo y el medio ambiente. En la obra enfocada, el autor acerca al lector no indígena a la construcción del conocimiento indígena presentando un material que va más (...)
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  26.  9
    Relações Étnico-raciais, Branquitude e Decolonialidade na Educação - Apresentação do Dossiê.Maria de Fátima de Andrade Ferreira, José Valdir Jesus de Santana & Rosa de Lourdes Aguilar Verástegui - 2022 - Odeere 7 (2):1-4.
    Apresentação do Dossiê "Relações Étnico-raciais, Branquitude e Decolonialidade na Educação".
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  27.  14
    Culturas indígenas e a ideia de nação brasileira | Indigenous cultures and the idea of a Brazilian nation.Maria de Fátima Souza da Silveira - 2021 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 3 (1):219-238.
    ResumoO Estado brasileiro buscou apagar a diversidade de povos e culturas que caracterizam o país por meio da imposição da ideia de uma "brasilidade homogênea". Para a historiografia “nacional” que surgia após a Independência, o início da história do Brasil significava o fim dos povos indígenas, que “foram excluídos enquanto atores históricos” e “invisibilizados pelos discursos políticos e intelectuais” até a década de 1980, momento em que emergem “como sujeitos de sua história”. Partindo do diálogo entre a historiografia indígena e (...)
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  28.  36
    Quem está apto?: A prática da adoção e marcadores identitários.Neuza Maria de Fátima Guareschi, Janaina Claudia Strenzel & Thais Bennemann - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:163-176.
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  29.  64
    A qualidade da educação eo professor por um fi o: o cotidiano docente na ótica da psicologia social comunitária.Maria de Fatima Quintal de Freitas & Lygia Maria Portugal Oliveira - 2012 - Revista Aletheia 37:177-196.
    Sob a ótica da Psicologia Social Comunitária, propõe-se uma análise sobre armadilhas/dimensões psicossociais que afetam as relações interpessoais dos docentes, com subprodutos negativos à prática e rede escolar-comunitária. Realizou-se uma pesquisa exploratória, aplicando questionários semiestrutura..
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  30.  30
    Academic misconduct in Portugal: results from a large scale survey to university economics/business students.Aurora Ac Teixeira & Maria de Fátima Oliveira Rocha - 2010 - Journal of Academic Ethics 8 (1):21-41.
  31. Epinício 11 de Baquílides a Alexidamo de Metaponto.Maria de Fátima de Sousa - 2008 - Humanitas 60:45-56.
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  32.  13
    Histórias de Mulheres: Identidade Étnica, Resiliências nas Alterizações - Apresentação do Dossiê.Luzia Wilma Santana da Silva, Maria de Fátima Araújo Di Gregório, Ana Angélica Leal Barbosa & Júlio César dos Santos - 2023 - Odeere 8 (2):1-2.
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  33.  17
    O papel da mulher na Comunidade remanescente do Quilombo de Fojo e sua relação com a natureza.Maria Edinalva De Oliveira Carmo & Maria de Fátima De Andrade Ferreira - 2020 - Odeere 5 (9):281.
    Este artigo é parte de uma pesquisa de Mestrado em Ciências Ambientais que investigou “A relação mulher-natureza na Comunidade Remanescente do Quilombo de Fojo, Itacaré – BA”, através da abordagem descritiva e análise quantitativa e qualitativa de dados, buscando aprofundamento teórico para tratar de relações de gênero, gênero e meio ambiente e a importância do papel da mulher na organização cotidiana das comunidades tradicionais, inclusive de remanescentes de quilombos. Os sujeitos da pesquisa foram mulheres e homens da Comunidade de Fojo (...)
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  34.  17
    Mães Solo: Disputas e Embates da Monoparentalidade Feminina na Contemporaneidade.Claudia de Faria Barbosa, Edmeire Oliveira Pires & Maria de Fátima Araújo Di Gregório - 2023 - Odeere 8 (2):19-40.
    Este artigo é parte de uma pesquisa mais ampla que analisa os processos sociais e culturais envolvidos na condição da monoparentalidade feminina, enfatizando jornadas exaustivas e responsabilização pela economia dos cuidados e reprodução social da vida. Objetiva-se analisar como as estruturas opressoras patriarcais afetam e refletem nas vivências de mulheres que exercem a maternidade solo. A investigação se deu a partir da seguinte questão: Como a sobrecarga e os estereótipos promovidos pelo patriarcado colonialista, por meio da divisão sexual do trabalho, (...)
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  35.  15
    The Principle of the ‘Common’, Legal Pluralism and Decolonization in Latin America.Antonio Carlos Wolkmer & Maria de Fátima Schumacher Wolkmer - 2022 - Law and Critique 33 (1):63-87.
    This paper aims to introduce, in the context of Latin America, the theoretical epistemic discussion regarding the theme of the ‘common’ as a political principle which substantiates instituting and autonomous processes of government, control and community regulation. The work seeks to relate a democratic scenario of the ‘common’ with the discourses of pluralist and decolonial normativity, in a way that would guarantee not only horizontal communal self-management, but also a legitimate ordering of forms of life, founded on common interest, social (...)
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  36.  15
    The Building of a Dam: Value Conflicts in Public Decision-Making.Ana Costa, José Castro Caldas, Ricardo Coelho, Maria De FáTima Ferreiro & Vasco Gonçalves - 2016 - Environmental Values 25 (2):215-234.
    Public decisions concerning large projects with detrimental environmental or heritage impacts involve value conflicts which stem from the diverse interests and variety of ways of evaluating the costs and benefits of such projects. They are also framed by institutionalised procedures and practices which favour certain concerns to the detriment of others. This paper aims to contribute towards a better understanding of how these procedures and practices, namely decision support tools such as the Environmental Impact Assessment (EIA), tend to shape public (...)
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  37. Ésquilo," Suplicantes": um exercício de mestria cénica.Maria de Fátima Silva - 2012 - Humanitas 64:21-42.
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  38. O sentido da existência em T. de Pascoaes.Maria de Fátima Rezende Gomes - 1989 - Revista Portuguesa de Filosofia 45 (1):71-96.
    Sem abandonar a existência, onde se encontra comprometida, a especulação filosófica de T. de Pascoaes articula respostas que tentam satisfazer as dúvidas sobre o sentido da vida humana e a sua radicação num mundo cuja essência é proporcional à interioridade anímica. Escrever, articulando a visão que caracteriza o Poeta e o valoriza, é esforço de ser, colaboração activa na evolução espiritual da Natureza. Ontologia, Antropologia e Hermenêutica expressam as suas íntimas ligações mostrando a impossibilidade de um pensar verdadeiro que seja (...)
     
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  39. O estrangeiro na comédia grega antiga1.Maria de Fátima Silva - 1999 - Humanitas 51:23.
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  40.  9
    Adoção de crianças Por casais homossexuais: Contestação E submissão da ordem familiar.Pedro Henrique Lago Peixoto & Maria de Fátima Araújo Di Gregório - 2019 - Odeere 4 (7):149.
    A questão do processo judicial de adoção de crianças por casais homossexuais perpassa por diversas questões sociais. Envolve aspectos legais, culturais, que ultrapassam os limites simbólicos, e que transcorrem sobre questões jurídicas e étnicas, envolvendo questionamentos e enfrentamentos. Tem-se, explicitamente ou implicitamente, fronteiras étnicas que marcam o lugar de cada sujeito na sociedade, especificamente, por envolver a sexualidade, a homossexualidade, os “novos” conceitos de família, os questionamentos sociais, religiosos, filosóficos e jurídicos quanto à questão. Os “novos” arranjos familiares, posto à (...)
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  41.  13
    Colonialidade, relações étnico-raciais e o ensino de Geografia: reflexões a partir das epistemes decoloniais.José Valdir Jesus de Santana, Vilmar Joaquim dos Santos & Maria de Fátima de Andrade Ferreira - 2022 - Odeere 7 (2):71-92.
    Todas as dimensões do ensino de geografia contribuem para a construção de referenciais de leitura do mundo, conferem poder a indivíduos e grupos em suas interações e relações, do mesmo modo que os posiciona, tanto do ponto de vista geográfico quanto social. A Geografia tem, portanto, na perspectiva de Santos (2009), relação direta com a constituição da ideia de raça e com a instauração de formas de relações raciais. Neste artigo tem-se como objetivo identificar como as dimensões das colonialidades, ou (...)
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  42.  41
    Producción de sentido, mediación semiótica y educación inclusiva.Maria do Rosário de Fátima Brandão Amorim & Fabiana Wanderley - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):191-203.
    Numerosas expresiones lingüísticas son producidas por los profesionales de las áreas de la Educación y Psicología para designar al sujeto con discapacidad. Nuestra mirada se centró en los discursos que se balizan en un lenguaje analítico y heurístico perteneciente al universo de la normalidad de la razón analítica. En contra de esta propuesta dialogamos con Wittgenstein sobre producción de sentido y de Vygotsky sobre mediación semiótica. Palabras claves: producción de sentido; mediación semiótica, discapacidad, inclusión.
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  43.  32
    Academic Misconduct in Portugal: Results from a Large Scale Survey to University Economics/Business Students.Aurora A. C. Teixeira & Maria de Fátima Oliveira Rocha - 2010 - Journal of Academic Ethics 8 (1):21-41.
    The phenomenon of cheating in higher education is of overwhelming importance in that the students engaging in these acts are unlikely to have the skills necessary for their future professional life. Despite its relevance, the empirical evaluation of cheating in universities has been almost exclusively focused on the US context. Little is known about cheating at the European level, let alone in Portugal. Even less is explored at the regional level. In this paper we present evidence on the perception of (...)
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  44.  97
    Numerical Processing Impairment in 22q11.2 Microdeletion: A Cognitive-Neuropsychological Case Study.Lívia de Fátima Silva Oliveira, Annelise Júlio-Costa, Fernanda Caroline dos Santos, Maria Raquel Santos Carvalho & Vitor Geraldi Haase - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  45.  6
    Dos ideários neoliberais à constituição de políticas de formação docente brasileira: tempos de recessão ideológica ou alienação mercadológica?Anderson Cristian Barreto, Maria Luisa Costa & Vânia de Fátima Matias Souza - 2021 - Conjectura: Filosofia E Educação 26:021010.
    A formação docente brasileira foi marcada por interlocuções epistêmicas, mudanças e transformações estruturais e conjunturais, atreladas aos âmbitos sociais, culturais, econômicos, jurídicos e políticos, influenciando e configurando as dimensões do ser professor. Sua configuração, como um ser social, permite a transposição dicotômica entre conhecimentos científicos e senso comum, possibilitando reflexões a uma análise conjuntural acerca da realidade posta, efetivando a essencialidade do processo formativo elucidada a partir do rompimento alienado efetivado por meio dos princípios ideológicos que regem, fragilizam e fragmentam (...)
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  46. Notas para una sociología de la cultura bética: el debate ideológico en la Córdoba decimonónica.María A. Fátima Martín Sánchez - 1988 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:295-306.
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  47.  48
    Relato de experiência.Ana Lucia Coelho Heckert, Maria Elizabeth Barros de Barros, Maria da Penha Nery, Liana Fortunato Costa, Maria Fernanda Diogo, Kátia Maheirie, Maria Lívia do Nascimento, Estela Scheinvar, Neuza Maria de Fátima Guareschi & Janaina Claudia Strenzel - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:1.
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  48. Guía temático-bibliográfica para el estudio de las "Epistulae ad Lucilium" de L. A. Séneca.María A. Fátima Martín Sánchez - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:263-306.
     
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  49.  10
    Justiça como Equidade e a Família Contempor'nea: Uma Análise a cerca das Contribuições da Teoria de John Rawls para o Reconhecimento da Pluralidade Familiar.Beatriz Ferreira de Almeida & Maria Dos Remédios Fontes Silva - 2016 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 2 (1):266.
    O artigo propõe uma análise acerca do reconhecimento de formas atípicas de família, a partir de contribuições extraídas da teoria da justiça como equidade de John Rawls. Apresenta a concepção de Rawls acerca da família, desenvolvida após as contribuições de Susan Okin. Expõe a evolução do conceito de família nas sociedades ocidentais até chegar à noção contemporânea de entidade familiar. Reflete acerca das contribuições que podem ser extraídas para o campo jurídico-dogmático. Conclui pela interpretação ampla do textoconstitucional e pela necessidade (...)
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  50.  26
    Cognitive dimensions of creativity: What makes the difference between creative and non-creative university students?Edward Nęcka, Maria Azevedo, Leandro Almeida & Maria de Fátima Morais - 2009 - Polish Psychological Bulletin 40 (2):55-61.
    Cognitive dimensions of creativity: What makes the difference between creative and non-creative university students? This paper analyses the contribution of specific cognitive functions on creative performance. The main question was which cognitive variables differentiate extreme levels of creative performance and therefore can characterize highly creative college students. A sample of Portuguese university students of Fine Arts and Literature took part in this study. A battery of verbal and figural cognitive tasks, as well as two kinds of creative tasks have been (...)
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